作者简介：罗少亚，湖南省祁东县人，1939年12月生，上世纪六十年代初大学中文系毕业，接受过完整的汉语言文学专业训练。毕业后这辽宁省沈阳、铁法矿务局任记者、秘书，随后回湖南，先后在省文化厅、电影公司、文物交流中心任职和编辑刊物，评编辑、高级经济师职称、参加湖南作家协会、湖南电影家协会。东西南北转悠，闯过高山平原丘陵湖海，从事工矿勘探、电影文化、文物经营等产业，可谓经历曲折漫长，酸甜苦辣备尝，生活积累丰富。退休后专心从事文艺创作，出版二卷本长篇历史传奇小说《楚弦绝》、自传体小说《北上南归》，主编《花溪晚晴》和此次出版的散文诗词集《不系之舟》。还有《拗相公王安石》《中世纪超人沈括》《人民的儿子》等数部影视文学剧本等待发表和拍摄。进入21世纪后，多次被湖南省文化和旅游厅命名为“阳光老人”“最美学习明星”。

一、 傅观音休了丈夫 却又为他做媒

“民国来，奇事多，剪辫子，放小脚，女人休男人，前妻做媒娶后老婆！”潇湘汇流处的永州府祁阳县双桥乡周家坳村细俫仔高声齐唱，有意与[大红袍]唢呐曲和喜庆锣鼓比高低。

周围十数里的乡邻赶来周家坳山前村后翘首看稀奇。

“傅家小女客休丈夫，盘古开天地来少有!”

“新派女人，伤风败俗。你民国推翻了皇帝，难道女人也要翻到男人身上？世界成何体统！”

“那女人喜欢讲洋话，办洋事，八成入了什么洋党，才搞出许多新名堂来！”

“人家唱过戏，读过书，还当着委员官，哪里看得起老实巴交的乡下佬种田汉咯!”

“骚货骚得出水来，休了男人还硬要与他同床过瘾!”

“还捉别人戴猪脑壳游街咧，应该给她戴妖精脸子游街示众!”

“水性杨花，这山望见那山高，八成是巴上一高校长蒋毓华了!”……

远离众人的傅穆见锣鼓叮咚铳炮连天的迎亲队伍从弯弯曲曲的丘陵田埂上走近周家大屋，心禁不住怦怦跳：总算对得起周老大了！

听到尾随大花轿蹦跳的细俫仔拍手唱，身披大红花的新郎倌周可绥“咳”地一声脚板顿得地动，双拳捶打胸脯躲进僻静的后屋。花轿抬到贴满红对联的堂屋前，久不见周可绥的踪影。傅穆隔门喊道：“周老大，我们讲好了的，不要理会那些混账话，快出来拜堂吧！”亲友七手八脚将愁眉不展的周可绥拥到堂屋。听到“一拜天地，二拜高堂，夫妻互拜，送入洞房”的司礼声，酸甜苦辣麻五味搅在心窝的傅穆咬着嘴唇强忍滚泪偷偷离开周家，跑回双桥灵官殿乡福星村的父母身边，那永远甜蜜而可以耍娇使气的安乐窝。

二十五年前，她来到这个村中显耀的家庭。母亲视同心肝宝贝，抱着怕摔了，含着怕化了。时任王朝县令的父亲更当掌上明珠和得意门生。爱女自小不肯缠足，一见裹脚布就大哭大闹不吃不喝。县令十分惊奇，便潜心调教，既读“子曰”“诗云”，也讲解赫胥黎的《天演论》、孙文的建国大纲，古诗《木兰辞》《孔雀东南飞》。课读之余，还让她时不时跟随本院以伶为业的师傅学些手眼身舞步，练些防身的拳脚。他在广东江西湖南等地为官，亲眼看见洋人、鸦片、教会、贪官污吏、富家大户把万夷尊崇的天朝搅得焦头烂额病入膏肓，不由得倾情起康梁变法图强来，对谭复生（嗣同）“变法流血自吾始”的人格五体投地，吟出了“他自仰天而笑，我却长歌当哭”的心声。戊戌变法失败以后，他不愿继续为风雨飘摇的腐败朝廷卖命，辞官回乡独善其身。

在祁阳县城寓所休闲，老县令第一要务是补偿多年很少看到家乡大戏高手原汁原味表演的遗憾，因而看戏也成了小傅穆每日必修的功课。《杨家将》《木兰从军》《穆桂英挂帅》之类的戏文使她神魂颠倒。父亲本给她起名“丽云”，此时，这个蓄短发着男装不喜女工的丫蛋便自改“傅穆”。她听到街童和叫花子常唱顺口溜：“于今世界大改变，女子读书把丑现”“她们一心随大潮，十分之八爱时髦；脸上不擦胭脂粉，头上剪的搭搭毛；违犯古训不缠足，大脚婆娘冇人要”。你骂我偏做。她十六岁那年，孝子里开办起祁阳女子高等小学堂，她便去读书现丑赶时髦。

这所女高是谢菱等几位祁阳留日志士学成回乡后在宣统年间创办起来的，旨在宣传民主政治，提倡妇女有和男子同样受教育的权利，废除奴婢卖身契约，禁止缠足等等。任课教师多是受过新式教育的女性，校长陈舜卿还是谢菱三上省城长沙请来的妇女教育先驱。她们制定的校训是：诚朴勤俭，毋忘国耻。开学那天，女子仪仗队短发裙服，洋鼓洋号响彻龙山泮池。一批白衣短裙短发天足的女孩子出现在湘南古城大街小巷，抛头露面谈笑风生，犹如块块巨石震翻平静的海水湾。开明士绅点头伸大拇指。私塾学生要求转学女校。那些拖着长辫子的卫道士咬牙切齿指桑骂槐还不解恨，竟偷偷摸摸在女高所在的濂溪祠大堂正厅门柱上贴出一付对联：

毕竟不是闺秀，说甚希圣希贤，只懂得这些学问；

业已成为女子，任凭能文能武，难保全那点东西。

师生们领略过卫道者的顽固，却没有料到匿名者如此下流。女生们有如骨鲠在喉，愤慨之中或大骂或哭泣。独有一贯善于辞令、事事处处散发出丈夫气概的傅穆沉闷不语，她在礼堂前阶来回走动，吩咐同学买来红纸，当众挥毫写出一联覆盖其上：

毕竟不是弱女子，志在希圣希贤，敢寻找救国学问；

业已练成巾帼杰，才自能文能武，要消灭封建妖魔。

对联针锋相对正气凛然立意高远，骂得淋漓尽致，大长了女人的志气，师生连声称赞。有的竟把傅穆抬抛空中，欢呼声此起彼伏。校长和国文教师黄矞等看见自己的学生如此激昂热烈，心血有了结晶，也跟着叫好，有的摸出手帕擦拭模糊的眼镜片。

傅穆毕业后进县女子联合会任事，很欣赏前国务总理熊希龄打发回本县探求实业救国之路的学子蒋毓华，在文庙创办起女子职业学校，设缝纫针织两班，招收三十岁以下的妇女二百余人。她带领学生在古城墙上写大标语，把“男女平等”别出心裁地改成“女男平等”“女”字下半部写得很开，像裤裆一样把“男”字夹在下面。祁阳人自此晓得有个离经叛道的女孙猴子傅穆。北区寡妇萧素娥遭夫家兄弟虐待，逼她改嫁以鲸吞属于她的家产。傅穆查实情况，带领女联会的人晋见县令，力请将欺人者捉拿归案，并星夜赶到上黄土铺，将几个貌似强大色厉内荏的大男人捆绑押回县城，戴上纸糊猪脑壳牛脑壳狗脑壳高帽子游街示众。锣鼓响起，街道两边挤满了人，尾随者熙熙攘攘，整个县城都在议论在争吵在咒骂在震动。待到弟兄几个立书保证孤儿寡母的人身财产安全，才将他们放归。婆婆姥姥媳妇妹子齐声称颂傅穆是救苦救难的观世音菩萨。萧素娥请工匠塑了傅穆的像，与观音菩萨敬在一起，早晚供奉香火。人们这才醒悟；城墙上的“女男平等”并不是写起好耍的，在她们这些女人手里，时势似乎真要颠倒过来！

这年夏，傅穆被秘密的县党部吸收为中国国民党员。筹备主任蒋毓华告诉她，前有黄花冈七十二烈士，后有宋教仁被袁世凯暗杀，入党就等于把自己的生命和一切统统交给党。傅穆好几年前嫁与青梅竹马无师自通能写会算高大健壮耕读传家的周可绥，夫妻感情如鱼似水。她入党后，随时随地感到有被抓被杀的危险，毅然提出与周可绥离婚！勤劳忠厚善解人意的种田汉莫名其妙，以为她登高望远，丢了前情，硬是不同意。她反复说明革命是要准备砍脑壳的，她傅穆一人做事一人承当，不能把与事无关的丈夫和儿女都搭进去，请他一定要从长远着想。周可绥实在无奈，连夜找老泰山求主意。老县令问明原委，心如潮涌，顿时觉得在自己卵翼下长大的女儿一下子幻化成谭复生（嗣同）!他擦着老花镜片的手不住地哆嗦，声音颤抖地对爱婿说：“看来，贤婿只得由她去……”话未说完，大颗泪珠从干瘪的老脸上滚向衣襟。在周可绥心里，老泰山就像诸葛孔明一般，从来要言不烦一语千钧，世道家事的变迁反复证明他算计得十分准确。知女莫如父。种田汉自知无法洞明时髦女人千回百折的花花肚肠，无力回天，只怨天道不公世道难明，夫妻有缘无分，无可奈何地接受了冤家的提议。

得到丈夫肯定的答复时，傅穆却又号啕大哭起来，哭得十分伤心，简直成了泪人儿。她抱住神情凄惶的周可绥，要与他最后一次同房。几年来的夫妻恩爱使她一直感到甜蜜蜜脆生生。她简直不明白自己为何想出了这么绝情的主意。入夜，她紧紧抱住丈夫魁梧健壮的身体，用自己丰满柔软的胸脯紧贴丈夫宽阔的胸膛，用白皙细滑的肌肤温存着丈夫身体的每一部分。丈夫像一炉熊熊的炭火贴近进入她最敏感最神圣的部位，那火一样的热情把她熔化成酥软的岩浆，勇猛的爆发和痉挛使她全身麻酥酥地无比惬意和舒适，肉体和灵魂简直腾空而上，禁不住哎呀哦哟哼哧不停，飘呀飘忽在茫茫混沌的宇宙之中……

周可绥在极度痛快与满足中遐想和疑问：既然你自愿嫁给我这个田舍郎为妻，我有能力养活你，侍候你，与你白头偕老，为何还去参加那砍脑壳的革命？既然你是慈悲为怀的观音再世，为何又中途绝情它往？就算是白娘娘托身，我冇设雄黄酒宴坑害你呀？是我前生薄情此生薄命，冇得享受你这个神圣女子的八字？……

“……反动派……头可断血可流……”

他感觉妻子在被窝里剧烈地抖动，翻身抱住周身是汗的她，轻轻地摇她叫她：“丽云，醒醒，你醒醒！”她好容易醒过来，颤抖着蜷缩到丈夫的怀里。周可绥问她怎么了。她说，做了个噩梦，反动妖魔捆绑她到王府坪去杀头……

周可绥紧紧地把她抱在怀里，轻轻地抚摸她的柔嫩而光滑的脸蛋，直至胸脯上那对丰满而紧挺的白鸽。她顺从地甜蜜地亲他那肌肉鼓鼓的胸膛，紧紧地抱住他的劲腰，深切感到丈夫无比亲切圣洁炙热的宠爱，把他翻到自己绵软的身体上……整整一夜，她百般温存，万种柔情，好像要把以后几十年的男女情怀人生欢乐压缩到一夜过完……

离婚时，傅穆把双方的共同财产全部留给周家，以后又介绍她的一个温柔善良勤劳聪明的好友周时秀与周成婚，拜托她好好侍候周老大一辈子。在傅穆这一方，可谓事功圆满。但世人并不因为她心到而神会，满院满村满乡满城积愤诅咒，争看谁嘲笑得更刻薄，咒骂得更恶毒。傅穆和老县令自然有闭目塞听充耳不闻的本领，可苦了老实厚道的彪形大汉周可绥，他总不能关门龟缩屋里耕田种土哦。